Pura Mangkunegaran Tickets

Dongak melihat bumbung joglo, kemudian teliti barang kemas dan perkakas istiadat yang diwarisi keluarga pemerintah di Pura Mangkunegaran, Solo. Lawatan bersama pemandu rasmi menghubungkan seni bina istana dengan kisah di sebalik koleksi muzium. Inilah persinggahan budaya di Jawa Tengah untuk pengembara yang gemar melihat hasil pertukangan dan mengenali kehidupan istana melalui bangunan serta benda yang pernah digunakan di dalamnya.

Menjejak warisan istana di Solo

Kisah penubuhan dan perubahan zaman

Sejarah Mangkunegaran bermula selepas Perjanjian Salatiga pada 17 Mac 1757. Raden Mas Said, yang turut dikenali sebagai Pangeran Sambernyawa, menjadi Mangkunegara I dan mengasaskan pusat pemerintahannya di sini. Istana ini terletak di Solo, nama lain bagi Surakarta. Kedua-dua nama bandar itu muncul dalam maklumat perjalanan, jadi anda mungkin menemuinya ketika mencari lokasi atau menyusun lawatan di Jawa Tengah.

Bangunan utama yang dilihat hari ini dibina pada zaman berikutnya. Dalem Ageng siap pada 1804, Pendhapa Ageng pada 1814, manakala Pringgitan dibina sekitar awal abad ke-19. Pembesaran dan hiasan baharu kemudian ditambah oleh pemerintah daripada beberapa generasi. Perbezaan bahan, bentuk bumbung dan perincian ukiran menjadikan istana ini menarik untuk diperhatikan sebagai ruang yang berkembang dari semasa ke semasa.

Mengenali susunan ruang

Di hadapan istana terdapat kawasan lapang yang dinamakan Pamedan. Tiga bahagian utama ialah Pendhapa Ageng, Pringgitan dan Dalem Ageng. Ada ruang untuk menerima tetamu, ada yang berkaitan dengan persembahan, dan ada pula yang digunakan untuk istiadat tradisional. Susunan ini memperkenalkan fungsi bangunan sebelum perhatian beralih kepada tiang, lantai dan bumbungnya.

Sepanjang lawatan, pemandu menerangkan fungsi bangunan, latar ruang dan kegunaan koleksi yang dilihat.

Perhatikan seni bina Jawa dari dekat

Balairung terbuka dengan bumbung joglo

Pendhapa Ageng ialah balairung terbuka dengan warna biru muda yang menonjol. Bangunannya menggunakan kayu sebagai bahan utama, dengan bumbung joglo tiga tingkat dan penutup bumbung daripada kepingan kayu. Ruang ini menjadi tempat menerima tetamu dan mengadakan acara rasmi istana. Dari kawasan terbukanya, susunan tiang dan lapisan bumbung dapat diperhatikan bersama.

Di bahagian timur, selatan dan barat terdapat tambahan ruang serambi. Lantai tengah yang dinamakan Pengrawit ditinggikan 70cm berbanding bahagian sekeliling. Balairung menggunakan marmar, sementara lantai serambi mempunyai jubin hijau. Pandang dari atas ke bawah untuk melihat bagaimana bahan dan aras lantai membezakan bahagian dalam satu ruang yang luas.

Di hadapannya, Bangsal Tosan disokong empat batang tiang besi. Bahan besinya dibawa dari Jerman oleh arkitek Willem Kamp pada zaman Mangkunegara IV, dan lantainya menggunakan jubin merah bercorak timbul. Gabungan kayu, besi dan batu memperlihatkan lapisan pengubahsuaian yang berlainan dalam seni bina istana.

Kerja pada 1866 hingga 1874 merangkumi penggantian lantai dengan marmar Itali dan penambahan Bangsal Tosan. Candelier berbentuk pemegang lilin dari istana Gabenor Jeneral di Bogor turut diperkenalkan. Pada zaman Mangkunegara VII, serambi bertiang besi ditambah dan bumbung kayunya disalut tembaga. Butiran ini mengaitkan rupa bangunan dengan perkembangan bahan binaan pada zamannya.

Hiasan siling yang membawa makna

Hiasan Kumudawati pada siling dilukis oleh Liem Tho Hien pada 1933. Namanya membawa maksud bunga teratai putih, dengan unsur seni yang dikaitkan kepada ajaran dalam karya sastera Serat Piwulang oleh Mangkunegara IV. Di sini, hasil lukisan dan tradisi penulisan istana bertemu pada permukaan bangunan yang sama.

Lukisan Hastabrata di bawah bumbung Pendhapa Ageng pula menggunakan lapan warna yang masing-masing mempunyai makna berkaitan falsafah kepimpinan raja Jawa. Mendengar penerangan tentang simbolnya memberikan sudut pandang lain ketika meneliti warna dan corak. Bumbung yang dilihat dari luar mempunyai sambungan cerita pada hiasan di bahagian dalamnya.

Ruang persembahan dan bangunan teras

Pringgitan menghubungkan balairung dengan Dalem Ageng. Dahulu ruang ini digunakan untuk wayang kulit serta menerima tetamu rasmi, termasuk pemerintah Mataram dan pegawai pentadbiran kolonial. Bumbungnya berbentuk limasan dengan penutup kayu, lantainya marmar, dan enam tiang menyokong bangunannya.

Pada dua tiang hadapan dan hiasan bahagian atas terdapat ukiran sulur tumbuhan, burung serta bentuk menyerupai pasu. Ruang tambahan di sebelah timur dan barat direka oleh Thomas Karsten. Ukiran turut memuatkan lambang MN yang berkaitan dengan Mangkunegara IV, VII, IX dan X. Perincian ini menunjukkan jejak beberapa generasi dalam satu bahagian istana.

Dalem Ageng merupakan bangunan teras untuk istiadat tradisional dan kini menempatkan muzium. Lapan tiang utama menyokong bumbung limasan tanpa siling yang menutup rangkanya. Selepas melihat balairung terbuka dan ruang penghubung, bentuk bangunan ini menawarkan perbandingan seni bina yang berbeza sebelum anda meneliti barang simpanannya.

Koleksi yang merakam kehidupan keluarga pemerintah

Busana dan perhiasan istiadat

Muzium menghimpunkan koleksi sejarah yang mula dikumpulkan pada 1926 dan dibuka kepada orang ramai pada 1968. Antara isinya ialah pakaian rasmi yang dipakai raja serta keluarga dalam upacara kenegaraan. Melihat busana bersama ruang istiadat memberikan konteks tentang penggunaan pakaian tersebut, bukan sekadar corak kainnya.

Perhiasan emas dan batu permata merangkumi subang, cincin, rantai leher, gelang tangan serta gelang lengan, di samping hiasan untuk tarian. Jam dan rantai turut terdapat dalam koleksi. Perhatikan bentuk dan cara pemakaian yang diterangkan pemandu untuk membezakan fungsi barang kemas yang kecil tetapi kaya dengan hasil kerja tangan.

Senjata, perkakas dan rekod keluarga

Keris, pedang, tombak dan peralatan memburu memperkenalkan satu lagi kelompok hasil pertukangan. Bentuk serta bahan yang digunakan berbeza daripada perhiasan badan. Koleksi meja makan pula termasuk perkakas gangsa dan seramik dari Eropah serta China, membawa perhatian kepada adat jamuan dan layanan tetamu.

Barang untuk kegunaan istiadat mempunyai ceritanya tersendiri. Terdapat sumbu, iaitu bekas sapu tangan, bekas sirih dan kecohan atau tempat meludah. Mengenali tujuan perkakas sebegini memperlihatkan kebiasaan yang mungkin kurang dikenali pengunjung masa kini. Istana turut mewarisi topeng tradisional, wayang dan alat muzik gamelan yang berkait dengan kebudayaan persembahan Jawa.

Foto lama menyimpan rekod keluarga dan susur galur pemerintah. Pingat serta tanda penghormatan pula menghubungkan koleksi dengan tokoh yang menerimanya.

Memilih tiket dan merancang kunjungan

Tiket masuk bersama pemandu

Pakej Entrance Ticket Mangkunegaran merangkumi kemasukan seorang dan lawatan berpandu sekitar 90 minit. Tempoh sebenar boleh berubah mengikut minat serta keperluan kumpulan. Harga bermula daripada RM 7.83, dengan penggunaan pada tarikh lawatan yang dipilih semasa membuat tempahan.

Perkara penting sebelum masuk

• Penebusan: Tunjukkan baucar serta dokumen pengenalan asal yang sah di kaunter untuk ditukar kepada tiket fizikal. Kemudian tunjukkan tiket itu di pintu masuk. Resit atau bukti pembayaran tidak diterima sebagai pengganti baucar.
• Penggunaan dan perubahan: Kemasukan sekali sahaja; pertukaran tarikh dan bayaran balik tidak dibenarkan.
• Kumpulan: Semua pengunjung perlu ditemani pemandu rasmi. Pada hujung minggu dan musim sibuk, kumpulan diatur dengan maksimum 20 orang bagi seorang pemandu.
• Pakaian: Berpakaian sopan; fabrik baldu serta batik bermotif Parang atau Lereng tidak dibenarkan. Pengunjung berseluar pendek akan diberikan kain untuk dipakai sepanjang lawatan. Tanggalkan topi dan cermin mata hitam di dalam bangunan.
• Adab lawatan: Isi daftar pengunjung di pejabat pelancongan dan tanggalkan kasut atau selipar sebelum memasuki Pendhapa Ageng serta Pringgitan.
• Peralatan rakaman: Tripod, monopod, denyar kamera dan dron tidak dibenarkan.
• Makanan dan minuman: Tidak dibenarkan dibawa ke kawasan lawatan.

Lokasi, waktu dan kemudahan

• Alamat: Istana Mangkunegaran, Jalan Ronggowarsito RT 001/RW 006, Kelurahan Keprabon, Kecamatan Banjarsari, Kota Surakarta 57131
• Waktu operasi: 09:00-16:00, mengikut Waktu Indonesia Barat, WIB (UTC+7)

Istana berada di Keprabon, daerah Banjarsari, Surakarta, berdekatan kawasan Ngarsopuro. Perjalanan dalam bandar boleh menggunakan bas Batik Solo Trans atau perkhidmatan e-panggilan kereta dan motosikal. Khidmat di lokasi tersedia dalam bahasa Indonesia serta bahasa Inggeris.

Kemudahan yang disenaraikan termasuk tandas, ruang solat, tempat letak kereta, restoran dan kerusi roda. Jika ahli rombongan memerlukan bantuan pergerakan, hubungi pihak lokasi lebih awal untuk membincangkan laluan masuk bangunan dan susunan lawatan yang sesuai.

Penilaian: 9.6 · 29 ulasan.

Luangkan masa mengenali seni bina dan warisan istana dalam perjalanan ke Solo. Untuk melengkapkan rancangan percutian seterusnya, terokai aktiviti pelancongan di Traveloka dan pilih pengalaman budaya atau tarikan lain yang menarik minat anda.